--> ( 1 ) اللمعة الدمشقية : في الجماعة ص 47 . ( 2 ) عبارة الفوائد هنا متهافتة ، ففي ذيل عبارة الشرائع من قوله : « ولا تجوز الجماعة في شئ من النوافل » قال : وكذا الغدير على الظاهر والمعادة . وفي ذيل عبارته من قوله : « ويجوز أن يأتمّ المتنفّل بالمفترض » قال : هذا إنّما يكون في نحو المعادة بالنسبة إلى الإمام أو المأموم والعيدين والاستسقاء والغدير ، انتهى . فالعبارة الأُولى كما تراها تدلّ على عدم جواز الجماعة في الغدير ، والثانية تدلّ على جوازها فيه ، فراجع فوائد الشرائع : ص 54 و 56 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 6584 ) . ( 3 ) بحار الأنوار : في الجماعة ج 88 ص 91 . ( 4 ) نقل عنه البحراني في الحدائق : ج 11 ص 87 . ( 5 ) تقدّم في ص 101 - 105 . ( 6 ) تقدّم في ج 8 ص 428 - 436 .